11
مرجیہ کی تردید کا بیان شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
مرجیہ کی تردید کا بیان 1045۔ سيدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ سے دریافت کیا گیا: کون ساعمل افضل ہے؟  آپ ﷺنے فرمایا: ((إِیْمَانُ بِاللهِ وَرَسُوْلِهِ)) ’’اللہ اور اس کے رسول ﷺ پر ایمان لانا ۔‘‘  سوال کیا گیا: پھر کون سا؟ فرمایا: ((الجهاد في سبيل الله)) ’’ اللہ کی راہ میں جہاد…
مزید پڑھیںمرجیہ کی تردید کا بیان
12
خوارج اور ان کی خصلتیں شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
خوارج اور ان کی خصلتیں 1015۔ سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ حنین سے واپسی کے وقت جعرانہ میں ایک آدمی رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا جبکہ بلال رضی اللہ تعالی عنہ کے کپڑے میں چاندی تھی اور رسول اللہﷺ اس سے مٹھی بھر بھر کے لوگوں کو دے رہے تھے۔ تو اس…
مزید پڑھیںخوارج اور ان کی خصلتیں
13
اختلاف کی مذمت شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
اختلاف کی مذمت 966۔ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ میں نے ایک شخص کو قرآن کی ایک آیت اس طرح پڑھتے سنا کہ نبی سے میں نے وہ آیت اس سے مختلف سنی تھی، میں نے اس کا ہاتھ پکڑا اور رسول اللہ ﷺ کی خدمت میں لے آیا۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ((كِلَا…
مزید پڑھیںاختلاف کی مذمت
14
۔ خیر کی تمنا اور اس کے حصول کے لیے لفظ ”کاش‘‘ کا استعمال شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
۔ خیر کی تمنا اور اس کے حصول کے لیے لفظ ”کاش‘‘ کا استعمال 899۔ سیدنا ابو کبشہ انماری ﷺ نے رسول اللہ ﷺکو فرماتے ہوئے سنا: ((إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ: عَبْدٍ رِزَقَهُ اللهُ مَالًا وَعِلْمًا، فَهُوَ يَتَّقِي رَبَّهُ فِيهِ، وَيَصِلُ بِهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلهِ فِيهِ حَقًّا، فَهٰذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ، وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللهُ عِلْمًا، وَلَمْ يَرْزُقُهُ مَالًا. فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ…
مزید پڑھیں۔ خیر کی تمنا اور اس کے حصول کے لیے لفظ ”کاش‘‘ کا استعمال
15
قبلہ رخ تھوکنے سے اللہ تعالیٰ کو اذیت ہوتی ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
قبلہ رخ تھوکنے سے اللہ تعالیٰ کو اذیت ہوتی ہے 667۔  سیدنا ابوسہلہ سائب بن خلاد رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے اپنی قوم کی امامت کرائی اور اس نے قبلے کی جانب تھوک دیا جبکہ رسول اللہ ﷺ اسے دیکھ رہے تھے۔ جب وہ نماز سے فارغ ہوا تو رسول اللہ ﷺ نے (اس…
مزید پڑھیںقبلہ رخ تھوکنے سے اللہ تعالیٰ کو اذیت ہوتی ہے
16
17
’’زَرَعتُ‘‘ کہنا منع ہے۔ شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
’’زَرَعتُ‘‘ کہنا منع ہے۔ 662۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سیاہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((لَّا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: زَرَعْتُ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: حَرَثْتُ )) (أخرجه ابن حبان:5723، والبزار: 1289، والبيهقي: 138/6، وأبو نعيم في الحلية: 267/8.) ’’تم میں سے کوئی ایک بھی زرعت (میں نے اگایا ) قطعا نہ کہے بلکہ حرمت کہے میں…
مزید پڑھیں’’زَرَعتُ‘‘ کہنا منع ہے۔
18
کسی کے بارے میں ’’عبدی‘‘ یعنی میرا بندہ کہنا نا جائز ہےکیونکہ سب اللہ کے بندے ہیں شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
کسی کے بارے میں ’’عبدی‘‘ یعنی میرا بندہ کہنا نا جائز ہےکیونکہ سب اللہ کے بندے ہیں 658۔ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ نبی اکرم ﷺسے بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا: ((لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: أَطْعِمُ رَبَّكَ، وَفِي رَبَّكَ، اِسْقِ رَبَّكَ، وَلْيَقُلْ سَيِّدِي مَوْلَايَ. وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي، أَمَتِي، وَلْيَقُلْ فَتَايَ وَفَتَانِ وَغُلَامِي) ’’تم میں سے کوئی شخص…
مزید پڑھیںکسی کے بارے میں ’’عبدی‘‘ یعنی میرا بندہ کہنا نا جائز ہےکیونکہ سب اللہ کے بندے ہیں
19
صحیح اور فاسد تاویل میں فرق شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
صحیح اور فاسد تاویل میں فرق 624۔ سیدنا جابر رضی اللہ تعالی عنہ نبی اکرمﷺ کے حج کا طریقہ بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ((وَرَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ)) (أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ:1218) ’’رسول اللہﷺ ہمارے درمیان  (موجود) تھے۔ آپ پر قرآن نازل ہوتا تھا اور آپ ہی اس…
مزید پڑھیںصحیح اور فاسد تاویل میں فرق
20
مرنے والے زندہ لوگوں کی بات نہیں سن سکتے اور جن روایات میں مردوں کے سننے کا ذکر ہے تو وہ مخصوص حالات و واقعات میں ہے ان پر قیاس نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا تعلق غیب سے ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
مرنے والے زندہ لوگوں کی بات نہیں سن سکتے اور جن روایات میں مردوں کے سننے کا ذکر ہے تو وہ مخصوص حالات و واقعات میں ہے ان پر قیاس نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا تعلق غیب سے ہے 466۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے تین دن…
مزید پڑھیںمرنے والے زندہ لوگوں کی بات نہیں سن سکتے اور جن روایات میں مردوں کے سننے کا ذکر ہے تو وہ مخصوص حالات و واقعات میں ہے ان پر قیاس نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا تعلق غیب سے ہے