101
لڑکی کو ناپسند لڑکے سے شادی کے لئے مجبور کرنا حرام ہے مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
لڑکی کو ناپسند لڑکے سے شادی کے لئے مجبور کرنا حرام ہے عَنْ خَنْسَاء بِنْتِ خَدامِ الْأَنْصَارِيَةِ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذٰلِكَ، فَأَتَتْ رَسُوْلَ اللهﷺ فَرَدَّ نِكَاحَهَا. (أخرجه البخاري). (صحیح بخاری: کتاب النكاح، باب إذا زوج رجل ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود.) خنساء بنت خدام انصاریہ کہتی ہیں کہ ان کے والد نے ان کا نکاح کر دیا…
مزید پڑھیںلڑکی کو ناپسند لڑکے سے شادی کے لئے مجبور کرنا حرام ہے
102
شادی کے لئے لڑکی کی رضا مندی ضروری ہے مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
شادی کے لئے لڑکی کی رضا مندی ضروری ہے عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: لَا تُنْكَحُ الْأَيَّمُ حَتَّى تُسْتَأمَرَ، وَلا تُنْكِحُ الَبِكْرُ حَتَّى تُسْتَادَن، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَكَيْفَ إِذْنُهَا ؟ قَالَ: أن تَسْكُتَ (متفق عليه) (صحیح بخاري: كتاب النكاح، باب لا ينكح الأب وغيره البكر والثيب إلا برضاها، صحيح مسلم: كتاب النكاح، باب…
مزید پڑھیںشادی کے لئے لڑکی کی رضا مندی ضروری ہے
103
جہیز ایک المیہ مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
جہیز ایک المیہ اللہ تعالی فرماتا ہے: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبِاطِلِ﴾ (سوره نساء آیت:29)۔ ترجمہ: اے مومنو! تم آپس میں ایک دوسرے کا مال غلط طریقے سے نا کھاؤ۔ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمَ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوْجُ فَإِنَّهُ أَغُضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ…
مزید پڑھیںجہیز ایک المیہ
104
شادی کے احکام مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
شادی کے احکام عَنْ أَبِي هُزِيرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: تُنْكَحُ المَرْأَةُ لِأَرْبَعِ: لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِيْنِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتُ يَدَاكَ. (أخرجه البخاري). (صحیح بخاری: کتاب النكاح، باب الأكفاء في الدين) ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: عورت سے نکاح چار چیزوں کی بنیاد پر کیا جاتا ہے۔…
مزید پڑھیںشادی کے احکام
105
شادی کی فضیلت مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
شادی کی فضیلت ارشاد ربانی ہے: ﴿ فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنٰى وَثُلَاثَ وَ رُباَعَ﴾ (سورة النساء، آیت: 3)۔ ترجمہ: عورتوں میں سے جو بھی تمہیں اچھی لگیں تم ان سے نکاح کر لو، دو دو، تین تین، چار چار سے۔ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهِ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ…
مزید پڑھیںشادی کی فضیلت
106
چوپایوں کو باندھ کر نشانہ لگانا ممنوع ہے۔ مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
چوپایوں کو باندھ کر نشانہ لگانا ممنوع ہے۔ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ البَهَائِمُ (أخرجه مسلم). (صحيح مسلم: كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان، باب النهي عن صبر البهائم.) انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے چوپایوں کو باندھ کر نشانہ لگانے سے منع فرمایا ہے۔ عَنْ…
مزید پڑھیںچوپایوں کو باندھ کر نشانہ لگانا ممنوع ہے۔
107
لڑکیوں کا حق وراثت مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
لڑکیوں کا حق وراثت اللہ تعالیٰ فرماتا ہے ﴿لِلرِّجَالِ نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُوْنَ وَلِلنِّسَاء نَصِيْبٌ مِّمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيْباً مَّفْرُوْضًا﴾ (سوره النساء، آیت:7) ترجمہ: والدین اور قرابت داروں کی چھوڑی ہوئی جائداد میں سے مردوں کا حصہ ہے اور والدین اور قرابت داروں کے چھوڑے ہوئے مال میں سے عورتوں کا (بھی) حصہ…
مزید پڑھیںلڑکیوں کا حق وراثت
108
وراثت کے احکام مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
وراثت کے احکام عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْحِقُوا الفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا فَمَا بَقِي فَهُوَ لا وَلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ . (متفق عليه). (صحيح بخاري: كتاب الفرائض، باب ميراث الولد من أبيه وأمه، صحيح مسلم: كتاب الفرائض باب الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فلأولى رجل ذكر.) ابن عباس رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ آپ…
مزید پڑھیںوراثت کے احکام
109
وصیت اور اس کے احکام مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
وصیت اور اس کے احکام عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهُ ﷺ قَالَ: مَا حَقُّ امرِيءٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيَأْتِينِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ. (متفق عليه). (صحیح بخاري: كتاب الوصايا، باب الوصاية، صحيح مسلم: كتاب الوصية باب وصية الرجل مكتوبة) ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ…
مزید پڑھیںوصیت اور اس کے احکام
110
یتیم کے مال کو نا حق کھانے کی سنگینی مولانا ظہیر احمد عبدالاحدالفرقان ایجوکیشنل اینڈ اسلامک ریسرچ اکیڈمی
یتیم کے مال کو نا حق کھانے کی سنگینی ارشاد ربانی ہے: ﴿إِنَّ الَّذِيْنَ يَأْكُلُوْنَ أَمْوَالَ الْيَتَامٰى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُوْنَ فِيْ بُطُوْنِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيْرًا﴾ (سوره نساء، آیت:10)۔ ترجمہ: جو لوگ ناحق ظلم سے یتیموں کا مال کھا جاتے ہیں، وہ اپنے پیٹ میں آگ ہی بھر رہے ہیں اور عنقریب وہ دوزخ میں جائیں گے۔ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ…
مزید پڑھیںیتیم کے مال کو نا حق کھانے کی سنگینی