لڑائی جھگڑے سے دور رہنا عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللهِ اَلالَدُّ الخَصِم، (رواه البخاري ومسلم) (التخريج صحيح بخاری، کتاب المظالم والغضب، باب قول الله تعالى وهو الد الخصام، صحيح مسلم كتاب العلم، باب في الألد الخصم.) عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا:…
جھوٹی گواہی دینا اللہ تعالی کا ارشاد ہے: ﴿وَاجْتَنِبُوْا قَوْلَ الزُّوْرِ﴾ (سورہ حج آیت:30) ترجمہ: اور جھوٹی بات سے بھی پرہیز کرنا چاہیے۔ نیز فرمایا: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُوْلًا﴾ (سوره اسراء آیت:36) ترجمہ: جس بات کی تجھے خبر ہی نہ ہو اس کے پیچھے مت پڑ۔ کیونکہ کان…
کن امور میں جھوٹ بولنا مباح ہے عَنْ أَمْ كَلُثومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ : لَيْسَ الكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَينَ النَّاسِ فَيُنْمِي خَيْرًا أَوْ يَقُولُ خيرًا . (متفق عليه) (صحیح بخاری: کتاب الصلح، باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس، وصحيح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب تحريم الكذب وبيان المباح منه.) ام کلثوم…
چھوٹے امور میں جھوٹ بولنا عن أبي هريرة رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَن يُّحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ، (أخرجه مسلم). (صحيح مسلم: المقدمة، باب النهي عن الحديث بكل ما سمع.) ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: آدمی کے جھوٹا ہونے کے لئے یہی کافی ہے کہ جو…
قسم کا کفارہ ارشاد ربانی ہے: ﴿فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُوْنَ أَهْلِيْكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا خَلَقْتُمُ وَاحْفَظُوْا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ﴾ (سوره مائده آیت:89)۔ ترجمہ: اس کا کفارہ دس محتاجوں کو کھانا دینا ہے اوسط درجے کا جو اپنے گھر والوں…
جھوٹی قسم کھانا عَن عَبدِاللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ يقُولُ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مَالِ امْرِيءِ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقَّهِ لَفِي اللَّهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ، قَالَ عبد اللهِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِنَّ الَّذِيْنَ يَشْتَرُوْنَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيْلاً) (متفق عليه). (صحیح بخاری: کتاب الرهن، باب إذا اختلف الراهن…
اللہ پر بھروسہ کرنا اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا: ﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾ (سورة طلاق: آیت: 3) ترجمہ: جو شخص اللہ پر توکل کرے گا اسے کافی ہوگا۔ نیز ارشاد فرمایا: ﴿وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (سورة تغابن: آیت 13) ترجمہ: اور مومنوں کو اللہ ہی پر تو کل رکھنا چاہئے۔ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ…
ماہ صفر منحوس نہیں ہے اللہ تعالی کا ارشاد ہے: ﴿وَإِن يَّمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُّرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَّشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَالْغَفُورُ الرَّحِيمِ﴾ (سوره یونس آیت:107) ترجمہ: اور اگر تم کو اللہ تعالی کوئی تکلیف پہنچائے تو بجز اس کے اور کوئی اس کو دور کرنے والا نہیں ہے اور…
ماه صفر وجہ تسمیہ : چونکہ اس مہینے میں اہل عرب اپنے شہر کو چھوڑ کر دوسرے شہر منتقل ہو جاتے یا جنگ کے لئے نکل جاتے اور اپنے گھروں کو بالکل خالی چھوڑ دیتے تھے اس لئے اس کا نام صفر پڑا۔ نیز عہد جاہلیت میں اس ماہ کو ’’ناجر‘‘ یعنی سخت گرمی کا مہینہ کہتے تھے۔ اہم واقعات:…
ماہِ صفر اور بد شگونی تمہید: مسلمانوں کا عقیدہ ہے کہ دوسرے کے نفع نقصان کا بلکہ اپنے نفع ونقصان کا مالک بھی کوئی مخلوق نہیں۔ نبی کریمﷺ ودیگر انبیاء بھی اپنے نفع ونقصان کے مالک نہیں 1.﴿ قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرّا إما ما شاء الله ... لقوم يؤمنون ﴾ الأعراف ... 2. ﴿ لقد کفر الذین…