فضائل صحابہ (صفر کی نحوست)
صحابی سے مراد، فضائل قرآن سے، احادیث مبارکہ سے، فضائل انصار، اہل بدر، اہل اُحد، اصحاب بیعت رضوان، اہل السنۃ کا عقیدہ
تمہید: صحابی کی تعریف: جنہیں اللہ نے مصاحبتِ کیلئے چنا، جن کی تعریف اللہ نے کی، نبی نے کی، وحی کے اوّلین مخاطب، جن کے بارے میں قرآن اُترتا، ان کے مسائل حل کرتا، نبی کے شاگرد، نبی کو انہوں نے اپنی آنکھوں سے دیکھا، اپنے کانوں سے ان کے فرامین سنے، دین اسلام کی خاطر اپنی ہر شے، حتیٰ کہ جانیں بھی قربان کر دیں، فرمانبرداری کی ایسی مثالیں قائم کیں جو رہتی دُنیا تک پڑھی اور سنی جاتی رہیں گی۔ صحابی: ( الصّحابي ابن حجر: الصّحابي من لقي النّبيﷺ مؤمنا به ومات على الإسلام … الإصابة)
صحابی کی تعریفقرآن سے فضائل:
01. جنہیں اللہ نے مصاحبتِ کیلئے چنا، جن کی تعریف اللہ نے کی، نبی نے کی، وحی کے اوّلین مخاطب، جن کے بارے میں قرآن اُترتا، ان کے مسائل حل کرتا، نبی کو انہوں نے اپنی آنکھوں سے دیکھا، اپنے کانوں سے ان کے فرامین سنے، دین اسلام کی خاطر اپنی ہر شے، حتیٰ کہ جانیں بھی قربان کر دیں، فرمانبرداری کی ایسی مثالیں قائم کیں جو رہتی دُنیا تک پڑھی اور سنی جاتی رہیں گی۔ (﴿1. ﴿ الصّحابي من لقي النّبيﷺ مؤمنا به ومات على الإسلام … الإصابةوالسابقون الأولون من المهٰجرين والأنصار والذين) اتبعوهم …﴾
آج محرم کی 6 تاریخ ہے، ہجری سال کا پہلا مہینہ اور حرمت والے مہینوں میں سے ایک، فرمان باری: ﴿ إنّ عدّة الشّهُور عند الله … فلا تظلموا فيهن أنفسكم﴾ چار مہینے کونسے؟ ابو بکرہ : « الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، السَّنَة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاثةٌ متوالياتٌ: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر ، الذي بين جمادى وشعبان » … بخاري تین پے درپے اور ایک اکیلا، اس کی حکمت (ابن کثیر)محمد بن کعب قرظی: اإن الله قد غفر لجميع أصحاب النبي ﷺ وأوجب لهم الجنة: محسنِهم ومسيئِهم في قوله {﴿وَالسَّابِقُونَ ﴾ للہ اللہ نے تمام صحابہ کی مغفرت کردی ہے، ان کیلئے (خواہ نیک تھا، یا خطا کار) جنت واجب کر دی، پھر یہ آیت تلاوت کی کہ ان کیلئے جنت اور رضامندی کا اعلان ہے، اور ان کے پیروکاروں کیلئے بھی بشرطیکہ وہ اخلاص ومحبت سے ان کی پیروی کریں۔ (الدر المنثور)
02. ﴿ لقد تاب الله على النبي والمهٰجرين والأنصار الذين اتبعوه ﴾
ساعۃ العسرہ سے مراد جنگ تبوک ہے، جس میں اتنی تنگی تھی کہ ایک کھجور دو صحابہ کرام آپس میں بانٹتے اور شدت پیاس سے کئی صحابہ ایک کھجور کو باری باری چوستے تھے۔ اتنی تنگی تھی کہ صحابہ کرام نے نبی سے اونٹ ذبح کرنے کی اجازت مانگی۔
03. ﴿ قل الحمد لله وسلم على عباده الذين اصطفىٰ ﴾
سیدنا ابن عباس ؓ سؓ کے مطابق اس سے مراد صحابہ کرام ہیں۔ …
ابن عمر: من كان مستنًّا فليستنّ بمن قد مات، أولئك أصحاب محمدﷺ، كانوا خيرَ هذه الأمة أبرَّها قلوبا وأعمقَها علما وأقلها تكلفا، اختارهم الله لصحبة نبيّه ﷺ ونقل دينه، فَتَشَبَّهُوا بأخلاقهم وطرائقهم، فهم أصحاب محمد ﷺ كانوا على الهدى المستقيم. حلية الأولياء … ابن مسعود: إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاختاره لرسالته ثم نظر في قلوب العباد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته … مسند أحمد
04. ﴿ محمد رسول الله والذين معه … ليغيظ بهم الكفار ﴾
قريش صحابہ کرام کو بے وقوف کہتے تو اللہ تعالیٰ نے جواب انہیں بے وقوف کہا۔
سیدنا ابو بکر، عمر ، عثمان، علی کی فضیلت کے بارے میں ایک ایک حدیث
05. ﴿والذين ءامنوا وهاجروا وجهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا ﴾
06. ﴿ سورۂ حشر کی آیات ﴾ … امام مالك كا قول … ابو طلحہ کا ایثار … (بخاری)
حدیث سے فضائل: أبو موسىٰ: « النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد . وأنا أمنة لأصحابي. فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون. وأصحابي أمنة لأمتي . فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون » … مسلم …
ابن مسعود: سوال «قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم » … صحيحين
اہل بدر: علي: « لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد وجبت لكم الجنة » … صحيحين …
رافع زرقی : افضل ترين فرشتے وہ ہیں جو بدر میں شریک ہوئے … بخاری
اہل اُحد: ابود داؤد کی شہداء احد کی متعلق حدیث ﴿ ولا ابن عباس: لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه أنا أبلغهم عنكم قال فأنزل الله ﴿ولا تحسبن الذین قتلوا … ﴾ صحيح أبي داؤد
بیعت رضوان:
01. ﴿ لقد رضی الله عن المؤمنين ﴾ …
02. جابر: « أنتم خير أهل الأرض » كنا ألفا وأربعمائة … بخاري …
أم بشر: « لا يدخل النار ، إن شاء الله ،! من أصحاب الشجرة ، أحد، . الذين بايعوا تحتها » … مسلم
اس کا نام ہی محرّم یعنی مُعظّم ہے۔ ﴿ ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ﴾
یہ اللہ کام مہینہ ہے۔
ظلم سےمراد:
01. جنگ وجدل اور قتال: ﴿ يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه﴾
02. عام نافرمانی: (تفسیر ابن کثیر سے ابن عباس (بارہ مہینوں میں ظلم وزیادتی حرام ہے، لیکن ار مہینوں میں خاص ہے، ان میں ظلم اور نیکی دونوں کا اجر بڑھ جاتا ہے) اور قتادۃ (اگرچہ ظلم ہمیشہ بڑا گناہ ہے، لیکن حرمت والے مہینوں میں یہ کئی گنا بڑھ جاتا ہے، جیسے فرشتوں میں رسل، کلام میں قرآن، زمین میں مساجد، مہینوں میں رمضان اور حرمت والے مہینے، راتوں میں لیلۃ القدر، جسے عظمت دے اسے تم بھی دو۔) ﴿ ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ﴾
گناہوں کے آثار:
01. زنگ ﴿ كلا بل ران على قلوبهم …﴾ « إن المؤمن إذا أذنب كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه فإن زاد زادت فذلك الران الذي ذكره الله في كتابه ﴿ كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ (ترمذی، صحیح ابن ماجہ)
02. پریشان زندگی: ﴿ ومن أعرض عن ذكري …﴾ زندگی خوشحالی کے باوجود بے سکون وغیر مطمئن، قبر بھی تنگ ، اور آخرت میں اندھا پن
03. موجودہ نعمتیں چھن جاتی ہیں اور آئندہ نعمتیں ختم ﴿ وقلنا يآدم اسكن أنت وزوجك الجنة …﴾ ﴿ ألم يروا كم أهلكنا من قبلكم من قرن﴾
ممانعمت ِنوحہ: ﴿ إنّ الإنسان خُلق هلوعًا … ﴾، صہیب « عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن » … مسلم
ابو مالک اشعری: « أربع في أمتي من أمر الجاهلية ، لا يتركونهن : الفخر في الأحساب ، والطعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنجوم ، والنياحة . وقال : النائحة إذا لم تتب قبل موتها ، تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ، ودرع من جرب » … مسلم
ابن مسعود: « ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية » … بخاري
ابو موسیٰ اشعری: « أنا بريء مما برئ منه رسول الله ﷺ. فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من الصالقة (نوحہ) والحالقة والشاقة » … متفق عليه
شہادتِ حُسین: ﴿ ولنبلونكم بشيء الخوف …﴾
اسامه: اللهم إني أحبهما ، فأحبهما … بخاري
ابو هريره: من أحبهما فقد أحبني ، و من أبغضهما فقد أبغضني يعني الحسن و الحسين … أحمد
بريده: نبی کریمﷺ انہیں دیکھ کر خطبہ چھوڑ کر انہیں اٹھا لیتے۔ فرماتے: ﴿ إنما أموالكم وأولادكم فتنة …﴾ …. ابو داؤد، نسائي، ابن ماجه: صحيح
ابن عمر: هما ريحانتاي من الدنيا … بخاري
حذيفة: إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربه أن يسلم علي ، و يبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة ، و أن الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة … صحيح ترمذي
أنس: حسین نبی کریمﷺ کے سب سے زیادہ مشابہ تھے۔ بخاری
ام سلمہ: نبی کریمﷺ کو حضرت حسین کی شہادت کی پیش گوئی کی گئی … احمد، صحیح
لیکن یہ اللہ کی قضاء وقدر ہے، سیدنا عمر، عثمان، علی سب ان سے افضل تھے، وہ بھی شہید ہوئے
صحابہ پر تبرا: صحابہ سے محبت دین، ایمان اور احسان ہے جبکہ ان سے بغض کفر، نفاق اور سرکشی ہے … عقیدہ طحاویہ (ليغيظ بهم الكفار)
ابو هريره: لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيده ! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه … متفق عليه
قول ابن عمر: لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم أفضل من عمل أحدكم عمره، صحيح ابن ماجه
دوسرا خطبہ: صحابہ کے بارے میں ہمارا عقیدہ:
01. محبت اور دعا : (﴿ والذین جاءوا من بعدهم)﴾ 2. براء: الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم إلا منافق ، فمن أحبهم أحبه الله ، ومن أبغضهم أبغضه الله … بخاری
02. جنتی ہونے کی گواہی
03. تمام ثقہ اور قابل اعتماد ہیں: وكذلك جعلنكم أمة وسطا لتكونوا شهداء
04. خلفاء راشدين بالترتيب ابو بکر، عمر، عثمان اور علی ہیں۔
05. انہیں برا بھلا کہنا حرام ہے۔ ابن عباس: من سب أصحابي ، فعليه لعنة الله ، و الملائكة ، و الناس أجمعين … صحيح الجامع … حضرت عائشہ کا قول: انکا عمل منقطع ہوچکا ہے، اللہ انہیں مزید اجر دینا چاہتے ہیں۔
أبو هريرة وأبو سعيد خدري: لا تسبوا أصحابي لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه … متفق عليه
قول ابن عمر: لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم أفضل من عمل أحدكم عمره، صحيح ابن ماجه
صحابہ کرام کی عیب جوئی در اصل قرآن وحدیث کی عیب جوئی ہے … ابن تیمیہ
صحابہ کرام کو برا بھلا کہنا در اصل نبی کریم کی توہین ہے، کیونکہ یہ انکے شاگرد ہیں۔ اور ان کو برا بھلا کہنا گویا چاند پر تھوکنا ہے۔أبو هريره: أفضل الصيام ، بعد رمضان ، شهر الله المحرم . وأفضل الصلاة ، بعد الفريضة ، صلاة الليل … مسلم
أبو قتادة: يكفر السنة الماضية … مسلم
ليكن ساتھ نو یا گیارہ کا روزہ ملانا چاہئے۔