131
اللہ تعالیٰ کو مخلوق کے سامنے سفارشی کے طور پر پیش کرنا منع ہے 689۔ سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کے پاس ایک اعرابی آیا۔ اس نے کہا: اللہ کے رسول! جانوں پہ بن آئی ہے، بال بچے ہلاک ہو رہے ہیں، مال ختم ہو گئے ہیں اور مویشی مر رہے…
مزید پڑھیںاللہ تعالیٰ کو مخلوق کے سامنے سفارشی کے طور پر پیش کرنا منع ہے
132
اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا وسیلہ پکڑنا مستحب ہے 677۔ سیدنا انس رضی اللہ تعالی عنہ سے مروی ہے کہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے اور ایک آدمی نماز پڑھ رہا تھا۔ اس نے دعا کی: ((اَللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَالْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَى…
مزید پڑھیںاللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات کا وسیلہ پکڑنا مستحب ہے
133
134
غیب کا علم صرف اللہ تعالیٰ کو ہے 636۔ سیدنا ابن عمر رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے، وہ نبیﷺ سے بیان کرتے ہیں کہ آپﷺ نے فرمایا:  ((مَفَاتِيحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللهُ، لَا يَعْلَمُ مَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ إِلَّا اللهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلَّا اللهُ، وَلَا يَعْلَمُ مَتى يَأْتِي الْمَطَرُ أَحَدٌ إِلَّا اللهُ، وَلَا تَدْرِي…
مزید پڑھیںغیب کا علم صرف اللہ تعالیٰ کو ہے
135
علو باری تعالیٰ اور اس کے عرش پر مستوی ہونے کا اثبات اور اس میں تحریف کی مذمت 628۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبیﷺ نے میرا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: ((يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّ اللهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِينَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سَتَّةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ)) ((أَخْرَجَهُ النسائي في التفسير:161/2، برقم:  409،…
مزید پڑھیںعلو باری تعالیٰ اور اس کے عرش پر مستوی ہونے کا اثبات اور اس میں تحریف کی مذمت
136
اللہ تعالیٰ کی ذات کے بارے میں غور و فکر اور ایمان کے بارے میں وسوسے سے بچنے کا حکم 612۔ سیدنا عبد اللہ بن ﷺ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((لَا تَفَكَّرُوْا فِي اللهِ وَتَفَكَّرُوا فِي خَلْقِ اللهِ)) (حلية الأولياء:67/6، وذكر شواهده الألباني في الصحيحة:1788) ’’اللہ تعالیٰ کی ذات میں غور و فکر نہ کرو…
مزید پڑھیںاللہ تعالیٰ کی ذات کے بارے میں غور و فکر اور ایمان کے بارے میں وسوسے سے بچنے کا حکم
137
مردوں کو زندہ لوگوں کے اعمال سے نفع پہنچنے کا بیان 476۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ  سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺنے فرمایا: ((إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُّنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَّدْعُو لَهُ)) ( أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ:1631) ’’جب انسان فوت ہو جاتا ہے تو اس…
مزید پڑھیںمردوں کو زندہ لوگوں کے اعمال سے نفع پہنچنے کا بیان
138
فوت شدہ لوگ خود زندہ لوگوں کی دعاؤں کے محتاج ہیں 472۔ سیدنا عوف بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ  نے ایک جنازہ پڑھایا تو میں نے آپ ﷺ کی یہ دعا یاد کر لی، آپ ﷺ فرما رہے تھے: ((اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ. وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ…
مزید پڑھیںفوت شدہ لوگ خود زندہ لوگوں کی دعاؤں کے محتاج ہیں
139
مرنے والے زندہ لوگوں کی بات نہیں سن سکتے اور جن روایات میں مردوں کے سننے کا ذکر ہے تو وہ مخصوص حالات و واقعات میں ہے ان پر قیاس نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا تعلق غیب سے ہے 466۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے تین دن…
مزید پڑھیںمرنے والے زندہ لوگوں کی بات نہیں سن سکتے اور جن روایات میں مردوں کے سننے کا ذکر ہے تو وہ مخصوص حالات و واقعات میں ہے ان پر قیاس نہیں کیا جا سکتا کیونکہ اس کا تعلق غیب سے ہے
140
نبی اکرمﷺ  کی دعا:  ”اے اللہ! میری قبر کو بت خانہ مت بنانا کہ اس کی عبادت ہونے لگے 462۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ  نبیﷺ سے بیان کرتے ہیں، آپ ﷺنے فرمایا:  ((اَللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَبْرِي وَثَنَا، لَعَنَ الله قَوْمًا إِتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدٌ)) (أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ: 7358) ’’اے اللہ! میری قبر کو بت خانہ مت بنانا، جن…
مزید پڑھیںنبی اکرمﷺ  کی دعا:  ”اے اللہ! میری قبر کو بت خانہ مت بنانا کہ اس کی عبادت ہونے لگے