411
حضرت زكريا عليه السلام ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
حضرت زكريا عليه السلام قرآن ميں چھ (6)مقامات پر نام ذكر كيا گيا هے۔ آل عمران:37 آل عمران:38 الانعام:85 مريم:2 مريم:7 الانبياء:89 زكريا ؑ هارونؑ كے خاندان ميں سے تھے۔ بني اسرائيل كے‘‘ابياء’’خاندان كے سردار تھے۔ حضرت زكريا كي بيوي(يحيي ؑكي والده) اور فاقوذا كي بيٹي كا نام الیشبع (Elizabeth)،يا ایشاع تھا۔ حضرت زكريا كا پيشه: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ…
مزید پڑھیںحضرت زكريا عليه السلام
412
جهنم کا ذکر ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
جهنم کا ذکر • جهنم كا لفظ قرآن مجيد ميں 77مرتبه ذكر كيا گيا هے۔ • النار كا لفظ قرآن مجيد ميں99مرتبه مذكور هے۔ جهنم كے نام: النار هاويه سقر ويل غيّ كفار اور جهنم كا تعلق جهنم كا ايندھن: فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ البقره:24 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ…
مزید پڑھیںجهنم کا ذکر
413
توحید باری تعالیٰ ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
توحید باری تعالیٰ توحید کے فضائل: 01. دل سے توحید کے اقرار ی پر جنّت واجب : عثمان: من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة. مسلم ... جابر: ایک شخص:  دو واجب کرنے والے چیزیں کیا ہیں؟ آپﷺ نے فرمایا: من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله دخل النار. مسلم ...…
مزید پڑھیںتوحید باری تعالیٰ
414
تعويذ كي شرعي حيثيت ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
تعويذ كي شرعي حيثيت تعويذ عربي زبان كالفظ هے ۔جس كا لفظي مطلب ’’پناه طلب كرنا‘‘هے۔همارے معاشرے ميں اس سے مراد كاغذپر چند اعداديا اسماء وغيره كو لكھ كر گلے ميں لٹكانا هے۔جس سے يه تاثر ليا جاتا هے كه يه كاغذكا ٹكرا انسان كو مصائب اور تكاليف سے نجات ديتا هے۔اسے غموں سے نجات دلانے اور كاروبار ميں وسعت…
مزید پڑھیںتعويذ كي شرعي حيثيت
415
بريلويت كي حقيقت ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
بريلويت كي حقيت احمد رضا بریلوی نے ایک مولوی برکات احمد کے متعلق کہا: ’’ان کے انتقال کے دن مولوی سید امیر احمد صاحب مرحوم خواب میں زیارت اقدس حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے مشرف ہوئے کہ گھوڑے پر تشریف لئے جاتے ہیں۔ عرض کی: یا رسول اللہ! حضور کہاں تشریف لے جاتے ہیں۔فرمایا برکات احمد کے جنازے کی…
مزید پڑھیںبريلويت كي حقيقت
416
قرآن وسنت کی پیروی ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
قرآن وسنت کی پیروی قرآن وسنت کی پیروی، بدعت شرعی سے مراد، بدعت کی مذمت، بدعت لغوی،  بدعت حسنہ (تراویح، قرآن کا جمع کرنا وغیرہ) دین مکمل ہے: 01. ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون كما أرسلنا ... البقرة 02. اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم ... المائدة 03. وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وإن…
مزید پڑھیںقرآن وسنت کی پیروی
417
اللہ کی صفات ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
اللہ کی صفات (افتراء علی اللہ سب سے بڑا ظلم ، صفاتِ الٰہی میں اہل السنۃ والجماعۃ کا منہج، )(صفر کی نحوست) صحابی سے مراد، فضائل قرآن سے، احادیث مبارکہ سے، فضائل انصار، اہل بدر، اہل اُحد، اصحاب بیعت رضوان، اہل السنۃ کا عقیدہ افتراء علی اللہ ظلم عظیم: ﴿ ولا تقف ما ليس لك به علم ...﴾ الإسراء، ﴿…
مزید پڑھیںاللہ کی صفات
418
اللہ کو چھوڑ کر کسی اور کو رب ماننا ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
انسانوں كو رب بنانا: اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ 9التوبة:31 انسان كيسے رب بنے؟ عَنْ عَدِىِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- وَفِى عُنُقِى صَلِيبٌ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ « يَا عَدِىُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الْوَثَنَ ». وَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِى سُورَةِ بَرَاءَةَ (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ) قَالَ « أَمَا إِنَّهُمْ…
مزید پڑھیںاللہ کو چھوڑ کر کسی اور کو رب ماننا
419
كيا آپ ﷺنے الله تعاليٰ كو ديكھا؟ ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
كيا آپ ﷺنے الله تعاليٰ كو ديكھا؟ حضرت عائشه رضي الله عنهاكا قول: عنْ مَسْرُوقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رضى الله عنها - يَا أُمَّتَاهْ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم - رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِى مِمَّا قُلْتَ ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلاَثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ ،مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم -…
مزید پڑھیںكيا آپ ﷺنے الله تعاليٰ كو ديكھا؟
420
حياء اور ايمان ڈاکٹر حافظ انس نضرمرکز النور، لاہور
حياءاور ايمان حياء ايمان كا حصه: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ » (بخاري:كتاب الايمان2،باب3امور الايمان،حديث9) حياء اور دين: إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَذُكِرَ عِنْدَهُ الْحَيَاءُ، فَقَالُوا: الْحَيَاءُ مِنَ الدِّينِ، فَقَالَ…
مزید پڑھیںحياء اور ايمان