171
اللہ تعالی کی نعمت کی ناشکری کفر ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
اللہ تعالی کی نعمت کی ناشکری کفر ہے 908۔ سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ((اَلتَّحَدُّثُ بِنِعْمَةِ اللهِ شُكْرٌ، وَتَرَكَهَا كُفْرٌ)) (أخرجه أحمد:18449، 18450، والبزار في الزوائد:1637) ’’اللہ کی نعمت کا تذکرہ شکر ہے اور اس کا تذکره نہ کرنا ناشکری ہے۔‘‘ توضیح و فوائد: مطلب یہ ہے کہ اگر اللہ…
مزید پڑھیںاللہ تعالی کی نعمت کی ناشکری کفر ہے
172
خبر دینے، صحیح شرعی یا حسی سبب بیان کرنے کے لیے لولا کا استعمال جائز ہے بشرطیکہ عقیدہ یہ ہو کہ اسباب پیدا کرنے والا اللہ تعالیٰ ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
خبر دینے، صحیح شرعی یا حسی سبب بیان کرنے کے لیے لولا کا استعمال جائز ہے بشرطیکہ عقیدہ یہ ہو کہ اسباب پیدا کرنے والا اللہ تعالیٰ ہے 904۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ((لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ اُنْثٰى زَوْجَهَا الدَّهْرَ)) (أخرجه البخاري« 3330،…
مزید پڑھیںخبر دینے، صحیح شرعی یا حسی سبب بیان کرنے کے لیے لولا کا استعمال جائز ہے بشرطیکہ عقیدہ یہ ہو کہ اسباب پیدا کرنے والا اللہ تعالیٰ ہے
173
تقدیر پر عدم رضا کے اظہار کے لیے کاش“ کا لفظ استعمال کرنے کی ممانعت شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
تقدیر پر عدم رضا کے اظہار کے لیے کاش“ کا لفظ استعمال کرنے کی ممانعت 897۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلِّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلٰى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ…
مزید پڑھیںتقدیر پر عدم رضا کے اظہار کے لیے کاش“ کا لفظ استعمال کرنے کی ممانعت
174
مرثیہ خوانی کی حیثیت شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
مرثیہ خوانی کی حیثیت 895۔ سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((اَللّٰهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرْدَّهُمْ عَلٰى أَعْقَابِهِمْ، لٰكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْن خَوْلَةً)) (أخرجه البخاري: 56، 1295، 3936، 5668، 6373، ومسلم:1628) ’’اے اللہ! میرے اصحاب کی ہجرت کو کامل کر دے اور انھیں ایڑیوں کے بل نہ لوٹا…
مزید پڑھیںمرثیہ خوانی کی حیثیت
175
موت کے اعلان کا بیان شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
موت کے اعلان کا بیان 889۔ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں: ((سمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَنْهٰى عَنِ النَّعْيِ)) (أخرجه أحمد: 23270، 23456، والترمذي: 986، وابن ماجه:1476) ’’میں نے رسول اللہ ﷺ سے سنا، آپ نعی، یعنی وفات کی تشہیر سے منع کرتے تھے۔‘‘  توضیح و فوائد: کسی کی موت کے اعلان کو کبھی کہتے…
مزید پڑھیںموت کے اعلان کا بیان
176
اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ تقدیر پر صبر کرنا فرض ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ تقدیر پر صبر کرنا فرض ہے 877۔ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہﷺ ایک عورت کے پاس آئے جو اپنے بچے ( کی موت) پر رو رہی تھی تو آپ نے اس سے فرمایا: ((اِتَّقِى اللهَ وَاصْبری)) ’’اللہ کا تقویٰ اختیار کرو اور صبر کرو‘‘(أخرجه البخاري: 1252،…
مزید پڑھیںاللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ تقدیر پر صبر کرنا فرض ہے
177
تقدیر پر ایمان لانا واجب ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
تقدیر پر ایمان لانا واجب ہے 856۔ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ تعالی عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اکرم ﷺکو فرماتے ہوئے سنا: ((لَوْ أَنَّ اللهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ، وَأَهْلَ أَرْضِهِ، لَعَذَّبَهُمْ غَيْرَ ظَالِمٍ لَهُمْ، وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ لَهُمْ خَيْرًا مِنْ أَعْمَالِهِمْ، وَلَوْ انْفَقْتَ جَبَلَ أَحُدٍ ذَهَبًا فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا قَبِلَهُ اللهُ مِنْكَ…
مزید پڑھیںتقدیر پر ایمان لانا واجب ہے
178
جن بھوتوں کے ظاہر ہونے کا بیان شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
۔ جن بھوتوں کے ظاہر ہونے کا بیان 853۔ سیدنا جابر رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((لا عدوى، وَلَا غُولَ، وَلَا صَفَرَ)) (أخرجه مسلم: 2222) ’’کسی سے کوئی مرض خود بخود نہیں چٹتا، نہ غول کوئی چیز ہے، اور نہ ماہ صفر کی (نحوست) کوئی حقیقت ہے۔“ 854۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی…
مزید پڑھیںجن بھوتوں کے ظاہر ہونے کا بیان
179
اللہ تعالی کے حکم سے بیماری کے متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا نا جائز ہے شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
اللہ تعالی کے حکم سے بیماری کے متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا نا جائز ہے 842۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ((لا عَدْوٰى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ)) (أخرجه البخاري: 5707) ’’بیماری کا متعدی ہونا، بدشگونی لینا، الو کا بولنا اور…
مزید پڑھیںاللہ تعالی کے حکم سے بیماری کے متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا نا جائز ہے
180
نحوست اور بدشگونی کی ممانعت اور بیماری متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا ناجائز ہے۔ شىخ صلاح بن محمد البديرجامعہ بلال الاسلامیہ
نحوست اور بدشگونی کی ممانعت اور بیماری متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا ناجائز ہے۔ 830۔ سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: ((لا عَدْوَى وَلَا طِيرَةً وَلَا هَامَةً وَلَا صَفَرَ)) (أخرجه البخاري: 5707، 5757، ومُسْلِمٌ:2220) ’’کوئی بیماری متعدی نہیں، بدفالی اور بدشگونی کی بھی کوئی حقیقت نہیں، نہ الو کا بولنا (کوئی…
مزید پڑھیںنحوست اور بدشگونی کی ممانعت اور بیماری متعدی ہونے کا عقیدہ رکھنا ناجائز ہے۔